木雕藝術

人類為表現、審美、信仰、祭儀、地位、與象徵，而有各種藝術的創作，又因環境的不同而產生不同的適應生活方式。各民族文化傳承各具風貌，其中木雕的表現是普遍存在於各地區、各民族之中。

造形藝術的範圍包括身體與器物的裝飾，以及從裝飾中逐漸獨立發展的工藝、雕塑、繪畫等，用以忠實紀錄生活中所面臨的許多面題，或表現所體驗的自然現象，或為族群的與社會階層的表徵；甚至往往是表示對超自然的鬼神的一種畏懼與崇敬，因此為宗教信仰而創作的木雕，有相當重要的地位。及至近代，漸脫離象徵的與實用性的功能，趨向純藝術且注重自我的表現；其風格多變，技法上從寫實的、具象的到半具象、超現實、抽象的表現，形式繁多。

朱銘(1938-2023)

朱銘1938年生於台灣苗栗。15歲初從李金川師傅學習傳統廟宇的雕刻與繪畫，30歲拜入台灣雕塑界大師楊英風門下。開始探索新物料，如銅、鐵、石、不鏽鋼、海綿、陶瓷。朱銘融合傳統木雕與現代雕塑的精神，逐漸發展出超越兩者的獨特風格。1976年3月在國立歷史博物館的首次個展，他創作的〈同心協力〉等充滿鄉土形象的作品，各界佳評如潮，奠定他在藝壇的位置。

但是朱銘卻並未停留於鄉土的造形，他又逐步發展出日後知名的「太極系列」。這一新的創作嘗試，源自於楊英風的建議其學習太極拳，一方面可以健身，另一方面最主要的是，想啟發朱銘更進一步探索文化的精奧，來深化成熟朱銘自身的藝術層次。更由此學習太極的過程，讓朱銘體悟簡化了「形」，更得以增加「精神」的內涵。如此一來，朱銘作品有了精神性的面貌與內涵，更獨創出個人的雕塑風格。

1977年，朱銘首次赴國外展出，地點是日本東京中央美術館，展出28件木雕的「太極」系列作品。此次展出贏得當地藝壇的高度評價。1980年代初期，朱銘已在台灣藝壇立足。隻身赴美闖天下，發展其「人間系列」。

80-90年代是朱銘全面發展其藝術創作的時期，此時「太極系列」與「人間系列」並行發展。朱銘的藝術成就持續獲得肯定。2003年，朱銘獲輔仁大學頒榮譽藝術博士學位。2004年獲得行政院文化獎，為台灣對文化界人士所頒發的最高榮譽獎項，藉以表彰對文化維護與發揚有特殊貢獻人士之尊崇。2007年又獲得福岡亞洲文化獎藝術文化獎。

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